六爻中的乾卦是什么意思

全部展开《易经》六十四卦的第一卦是天降，就好比说天行健，君子自强不息此卦与下卦重叠(乾上乾)。

它象征着天堂、喻龙(德才绅士)和纯阳而且健康，预示着繁荣和强大。

根据万物有灵的原则，以“元、李、”为爻，以示吉祥，教人遵守德、等爻《子夏传》说元是本义

亨是开放的意思

利益意味着和谐

贞意味着成为贞元，意为事物的开端或基础

亨意味着事物的增长和扩张

利润是指事物的创造和收获

贞的意思是事物变得积极和静止，发展“过程”的结束。

《彖》，说“大是干元，万料为始，引天一统”。云雨，货物物流。大明开始于最后，当六个人变成六条龙来保护天空的时候。

乾道变了，各过各的生活，保合太和，耐莉贞第一件平凡的事，遍布咸宁“大款干了，一万材料的开头就是一整天。”这是对“元”的一种解释，即元的旺盛生命力是万物赖以建立和转化的动力资源。这种生机勃勃、永无止境的权力资源贯穿于天道经营的全过程。

“云雨，货物物流。”这是“亨”的解释，意思是由于之气的萌生和的配合，云化雨为雨，万物受其滋养，繁衍成各种类别，到达"在大明，的最后，当六个人变成六条龙时，他们带着六条龙去保护天空."“大明”是指太阳，象征天道的运行“六个数字”是指卦爻辞所指示的六个时间位置。乾卦，六爻始于第一爻止于最后一爻，是六种特定的时空环境。

整句话就是天道的运作适应六种不同的时空环境，自始至终遵循着发展的过程，表现出不同的方式。第一爻是潜，第二爻是见，第三爻是起，第四爻是跳，第五爻是飞，上爻是胜，就像驾六龙”乾道变了，每条命都是对的。保合太和，耐莉贞"这是对“李贞".”的诠释。

天道赋予生命，物受性，所以万物各有禀赋，各有所成，呈现出多彩的世界图景。这幅图并不混乱矛盾，而是通过万物的相互作用形成最高的和谐，叫做“太和”。天道的变化长期保持着“太和”的状态，一切都有自己的生活来成全自己，这就是所谓的"贞"。

”益元是的精华，其核心是一个新词。《系辞》说“天地之大生。”人生是一个动态的过程，分为四个阶段元，万物之始

亨是万物的领袖

受益者是万物的成功

贞是万物的成就。

与四季相匹配，袁是春天出生的，是夏天的首领，李是秋天的收获，是冬天的藏。这一动态过程发展到贞还没有结束。相反，贞开始了它的元朝，冬去春来，并开始了另一轮流通。

结果就是没完没了，一天天变化，永远保持旺盛的生命力。“第一个出来的是咸宁"这两句话，指的是把天道运算定律应用到人事上所创造的成果。“第一共性”是关于物质生产的管理，“咸宁”是关于社会政治的管理。

《周易》认为天地无心而成，鼓点万物不与圣人担忧，不思考，无目的。虽然“保合太和"自然运行，但不会有自觉的管理行为，这是人类独有的。要确立价值取向和管理目标，自觉管理和规划，合理安排。

宇宙自然史和人类文明史的根本区别在于天地无心，而人类无心。管理是必要的，因为天能不能区分事物和生物，地球可以载人但不能待人。天人有不同的职责。

管理之所以可能，是因为人类可以推动天道去理解人事，顺应自然和谐的规律，顾问天地的修炼，促进事物的发展。在物质生产方面，他们可以“首先生产普通的东西”，促进丰富的产品和经济繁荣，而在社会政治方面，他们可以“使每个咸宁"，国家促进世界的政治和谐与和平”。《象》说天行健，君子自强不息。

《象传》是卦爻辞的解释，叫《大象》和《小象》。乾卦占卜是天空，天道操作是轰轰烈烈的。作为一个参与管理的君子，他观此卦，推天道识人事，接受自然规律的启示。

他应该把天道的刚健有力转化为自己的主观精神和内在品质，自强不息，积极进取，面对困难，并在管理行为中始终坚持和贯彻。拓易算命网算命网文不得自行转载，违者必究！