命有禄神是什么意思

禄神是汉族民间信仰中的司祭和官员之神。在封建时代，做官与科举有着密切的关系，所以禄神掌管着文学运动。

汉族人普遍认为禄神是魁星，是文昌明星。在阴，在毛，在午，在泗，在尤，在亥，贵在淄。

拥有禄神意味着什么

禄神是四柱神之一，掌管云纹神和爵禄神，也被称为国神。

经考证，禄神的原身是碧干。

禄神，与伏兴、寿星并称福禄寿星。(姓名

如果你爱上了禄神，你的主人将会一生富足。禄神能发大财也能发大财，这是生命维持的源泉。

拥有禄神的人一辈子都不担心自己的衣服和财富。然而，如果遭受重创的禄神被摧毁(丢失或毁坏)，并且没有好的上帝来拯救它，那些身居要职的人将被停职，普通人将会很穷。

禄神成了月支的鲁健，如果不毁了，打一个官贵，有钱，印美。如果禄神在五月被突破，它注定要离开家乡。

此外，对禄神，的情况有许多复杂的分析，需要专业命理老师的指导。

歌谣在殷，在茂，在泗，在午，在幽，仁录在海，龟录在紫。按天查看四个分支，看到的那个是对的。

即

过贾母生日的人看到日支或，也就是命逢禄星就是尹木

生日是乙木的人，看到日支或，就是毛木，也就是命逢禄星

生日是C-wood和E-soil的人看到日支或，就是第三把火命逢禄星

生日在丁火和故土的人，看到日支或，也就是命逢禄星，会有正午的火光

过更进生日的人看到日支或，也就是命逢禄星就是申金

过新津生日的人看到日支或，也就是命逢禄星，都是一元金

生日是仁水的人，看到日支或，就是海水，也就是命逢禄星

生日是桂水的人，看到日支或，就是紫水，也就是命逢禄星

鲁在被称为隋鲁，在日本被称为朱鲁，在当时被称为。鲁，爵禄也，当得势而享之，谓乃维生之源。

鲁没有死，或者说犯了一个错误，就是他断了鲁。如果他用它来思考，他不可能是吉神解厄，和贵族被暂停和剥夺他们的官员。

老百姓缺衣少食，鲁，或者说造鲁，穷祖无房。抛乡离开后跑向其他营地。

基本概念

陆缄、陆左或巨鹿，只见过财务官的印信，便发财多年。(地支有，日主陆贽，身旺，喜欢天干透金融官员用上帝，他喜欢用上帝的财富

鲁健遇官贵，遇钱富，遇印美。(建禄格.)

鲁被破，不要就火速投奔鲁，早年出家。(指年禄和月禄)

在日禄归，贵族们很羡慕。(日禄归，当你没有看到一个官员杀死一个明星时，那是很昂贵的

日主比比卢弱，他是家庭与和谐的主人。

鲁多是印度扶持的，职高地位明显。(地支有卢，尹，交好运相扶，主贵

当遇到发财时，他在艺术上就出名了(当鲁有了财星时，他就发财了，他的艺术成就就出名了，比如画家、作家等等

等于一个人的肩膀，兄弟出名。(坐在自己的肩膀上

陆与一个官员撞了一下，旅行中又遇到陆，加官推进。(官方明星身旺拥有自己的财富，当他旅行时，他遇到了官方财富并升级

没有住在祖屋的卢，见到财务官自然就胖了。(卢，盖伊被他哥哥的父母的宫殿占据，所以他通常不和父母住在一起。

我喜欢用财务官员

鲁去原不死之印，被任命为清官。(原局，有陆，有尹，陆尹是他的最爱。

他遇到了鲁的长生和升级

当鲁健生来就提到月亮的时候，财政官员很高兴看到天空，所以他们不应该再繁荣了，但他们很高兴有财政资源。(身旺， 建禄格，人喜欢金融官员彻底而有权力，喜欢做财富，他们有钱或贵

当日禄归看到财富时，他是崇高而富有的。(日禄归，喜欢看财星，不喜欢看官星，如果你有财富和财富，你比贵还清高和有钱

如果你带着财富回到鲁，你将得到祝福

如果你回到鲁而没有财富，你一定很穷。(日禄归时间，最奇妙的是，这位财富之星有着根深蒂固的好运气

向林露要钱是很奇怪的，所以你表现出你的权威。专栏里有财富，金玉来自天堂。

(日主出生在鲁，原局有财有势，他很有钱很有钱

月中旬，鲁没有了财务官，他的父亲失去了他的国家。(月令建卢，没有财务官可倚，其父可能死在异国

桂露喜欢见到每一条印度丝带。(日禄归，喜欢看尹的缎带贴身，用神多拿钱的明星

如果身旺在建禄格，走得太远，财务官员将不会被允许。没有财务官可取，再被抢，马(财务)不帮，鲁(官)不养。

卢，老祖宗很难招，但他这辈子见钱眼开就不聚了。治愈一种疾病有短暂的生命和漫长的生命，他将与他的运气齐名。

他会娶老婆，会阻碍父亲，会失去儿子，或者当官的不破财，或者争抢老婆的钱。

原来建禄格内外的财政官员八字招徕繁华之地，官星相助，把官星运到他们生气的地方也是费钱的

福星相助，富贵之地，富可敌国

财官富贵，这是富贵之命

如果你遇到财政部，把它运到财乡，你将在大富度过晚年

当一个财务官帮忙的时候，他会享受祖先的影子。

鲁健的四大支柱没有财政官员，他们垂直管理着富裕的土地，但也不再浪费金钱。前生根苗，后开花，没有财务官，财务官再幸运的时候，体重也没有增加多少。

人生没有财务官，身家不相上下，穷一辈子。

跟陆在一起，我最怕见到当官的明星。

民间形象

在古代，在正式的戏曲节目之前，往往会有一个传统的表演预演表演者身着红袍，戴着白色面具，手持夸张的大巢渡边(音相互)，渡边上写着“一个朝代的味道”，他们先上来绕场几周，然后就下去了。等你再出来，抱个道具小孩，绕场几周，再下去。

最后一轮出场，他跳起来，给观众看了“加官入列”的悼词。表演者跳几次主要是给大家一个吉祥祝福的愿望，以此来表现禄神精神和吉祥。

在汉族，传统的民间吉祥年画中，禄神的形象常取“鹿”的谐音，而不是禄神。鹿四肢修长，身上花纹美丽多彩，形象可爱。

神话的天禄是由大熊座埃塔散布而成的，它的身体充满了五颜六色的光辉，这是吉祥的。在另一幅禄神画作中，一名官员戴着一枚戒指

路斯，主有赏有赏。爵，也就是工资。

所以，人的一生导致成功，大师气质高贵。他的文章足以让中国成为一个国家，他的威望可以说服大众，他的成就很大，他很荣幸。

元禄神又被称为“随禄”。

六月，是‘鲁健’，四大天柱想见财务官。鲁健出生在月份。

，财官喜透天"也。

透财，富。透官，贵。

在时为"归禄"，不喜官星，"日禄归时没官星，号曰青云得路。"主少年发达。"建禄"主长辈之荫，主少年时代幸福。

若逢卫破，主家道中落。身(日主)若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。

在日支，为"专禄"(甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日)。

主会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚)，若被合去则无禄。

被冲主克配偶。"归禄"喜羊刃、身旺、财星。

不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。

逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。"归禄"见食神、财星，多主名利双收。

八字命局里禄神的含义禄神是四柱神煞的一种，禄神主要代表着聪明过人，还代表着遇到凶险能够逢凶化吉。

如果一个人的八字命局中出现禄神，那么这个八字命局的主人一般温文尔雅，好学不倦，不随意和粗郧的人交往，如果是男性─定很有内涵，如果是女性一定仪容端庄。八字算命名著《三命通会》对禄神的解释是，“禄，爵禄也，当得势而亨，乃谓之禄。禄为养命之源。

禄落空亡或犯冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足或月支建禄，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋”。怎样判断八字命局是否有禄神呢？
《渊海子平》中做了说明，“甲禄在寅，乙禄在卯，丙戊禄在已，丁己禄在午，庚禄在申，辛禄在西，壬禄在亥，癸禄在子”。以“乙禄在卯”为例，在日干为乙的情况下，如果四柱的地支中出现卯，那么八字命局中就存在禄神，如果在流年大运中遇到卯，那么运程中就出现了禄神。

禄神根据禄在四柱的不同，可以分成四类，同样以“乙禄在卯”为例，地支卯出现在年支就是岁禄，出现在月支就是建禄，出现在日支就是专禄，出现在时支就是归禄。禄神的查询一、禄神的查法古诀云“甲禄在寅乙在卯，丙戊丁己巳午找，庚辛申酉是禄位，壬逢亥兮癸子好。

”也就是说，甲之禄在寅，乙之禄在卯，丙戊之禄在巳，丁己之禄在午，庚之禄在申，辛之禄在酉，壬之禄在亥，癸之禄在子。

八字命局中，以日干查四支，见之者为是。如日干为甲，地支中有寅，则为有禄神。禄神在年支称为岁禄

在月支称为建禄

在日支称为坐禄

在时支称为归禄。

二、命逢禄神之特征禄神在年支者为岁禄，也称为元禄，主其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性急燥，易得罪人，记忆力好，勤劳致富，一生少闲。

武富、武贵，技术研究方面独具慧眼。

若逢卫破，主家道中落。

身(日主)若太旺，不屑顾祖产，不愿坐享现成之福，自己在外乡独创事业。若逢偏印，即破禄而无禄。禄神在月支为建禄，其人大多性格务实，注重合理、平安的、实用的表现。

通常在中年发达，过着稳定的生活，绝大多数会离开故乡任职创业。女性宜当教师。禄临年支喜财官透干，透财，富。

透官，贵。禄神在日支为专禄，主其人会享受，爱过豪华奢侈的生活。要有羊刃来保护(因禄柔、刃刚)，若被合去则无禄

被冲主克配偶。

禄神在时为“归禄”，不喜官星，喜羊刃、身旺、财星。

不但自己不会追求物质享受，反而为后而勤奋努力。逢合变无禄，逢冲，主克子女或寿终。

见食神、财星，多主名利双收。

禄神忌落空亡之地，称为财库落空，一生做事只怕是有劳无功，虚名虚利，不足取食。禄神逢冲谓之破禄，如取以为用，又不得吉神解厄，贵人停职剥官，常人衣禄不足。

月支建禄被破，贫祖无屋，抛乡离故，奔走他方营谋。大运流年与禄神冲克有凶讯，小则破财，大则严重病灾不免。八字论禄神甲禄在寅， 乙禄在卯， 丙戊禄在巳， 丁己禄在午，庚禄在申， 辛禄在酉， 壬禄在亥， 癸禄在子。

甲寅日柱、乙卯日柱、庚申日柱、辛酉日柱出生的人都是日干坐禄。八字里的第五个字是你自己，即为日元天干。禄神对于判断从强格的八字是否富贵是个重要因素，月令有禄即为建禄格。

不过这些都太浅了，这次说点深的东西。一韦千里先生留下了《千里命稿》一书，其中记载了民国先贤大儒章太炎的八字戊辰 乙丑 癸卯 庚申“章太炎先生。名满天下，立德立功立言。

谓三不朽。视其命造，确非凡品。盖官印两透。

印食又皆得禄，日坐文昌贵人，宜其博通今古。酋为国学之师。惟财星绝迹。

所以贵而不富，已往运程，除辰土己已运混官羁印。系狱六年。余皆平顺。

未运冲提纲。土重太过。幸已早息家园。

洵君子知命也。去年甲戍。会齐辰戍丑未。

安度无恙。尤属大幸。应为其额手称庆。

未来壬申十年。金水邦峰。如文彦博之老当益壮，颐养安康，寿元虽不能媲美彭聃。

然至酉运方危。已八十外人矣”。这是《千里命稿》里的记载，其实按我的看法，章太炎先生八字的格局算是杂了，并不清。

癸卯是他的日柱，此人癸水生于丑月，按照古法应为七杀格。八字喜官或者七杀独清，但太炎先生等岁运伏藏七杀透干，即为官杀混杂。无论是男命或女命，皆是不美。

当然这是题外话了。太炎先生日元为癸水，水生木，乙木和癸水同为阴性，所以乙木为癸水的食神(食神和伤官皆是日主所生之物)，如果四柱中有甲木，则是癸水的伤官(因为甲木为阳，和癸水阴阳不同，所以为伤官)。乙木禄在卯，而太炎先生日支坐卯，所以是他的食神得禄。

食神得禄，主人聪明有文采，食神是指智商层面，思考能力。太炎先生的时柱庚申，庚金为太炎先生的正印，庚金禄在申，申在时支，所以是正印得禄。主人文凭高，在正规学术教育上取得良好的成绩。

太炎先生印，食皆得禄，所以是大学问家，思想家。二这个八字是我在《子平真诠评注》中摘录的庚午 戊子 癸卯 丁巳“此本篇王少师造，为财官印三奇格也。喜其官印通根巳，财星得禄于午，支藏干透，天覆地载。

若仅露干而不藏支，亦不足贵。更喜年印时财，两不相碍，戊癸相合，蜜蜂之情，专向日主，宜其贵为少师矣。运喜财官而印亦美，与财生喜印相同。

“盖因笔者也是日贵格癸卯日生人，所以对癸卯日柱多有感情。王少师是癸卯日柱生于子月，当为建禄格，子水藏干癸水独清。因为身强，所以是戊土官星主动求和日元，而不能论从。

戊土官星禄在巳火，在他的第八个字，时支为巳，这是官星得禄。丁己禄在午，丁火是他的第7个字，为他的时干偏财星，禄在第2个字，为其年支。王师的八字，身强，日元得禄。

官星得禄，偏财得禄。只有身强的人才能担得起财官，身弱之人，除非论从格，不然必是一贫贱之命。官星得禄，主富贵，有权势。

偏财星得禄，有钱。身强，能担得起。三严嵩的八字庚子 己卯 癸卯 辛酉在看《八字档案录》里意外发现严嵩也是癸卯日柱的，因为我对癸卯日生的人特别有好感，所以我一直都挺喜欢严嵩的。

癸水生于卯月，以食神格论。己土七杀外露，待岁运一临，偏印得到助益，偏印化杀美格就成了。严嵩也是个身强的人，他的癸水日元禄在了年支。

严嵩的八字里是偏印坐禄的，辛金是他的偏印(辛金属阴，癸水属阴，同性为偏印，庚金为阳，所以是正因)，辛金禄在酉，而且是专禄。所以严嵩是偏印得禄。严嵩最擅长的东西，相信大家也知道，是写清词，玩一些神神叨叨的东西。

他偏印得禄，其实最擅长在歪门邪道的领域玩弄文字。当然严嵩这也是个大学问家，一个人的八字里正印偏印都主文学天赋，学问。但正印是能够得到世俗认可的学问，偏印则是星相占卜，玄学这些偏门的学问。

四顺治帝八字戊寅 乙卯 甲午甲戌这是顺治的八字。皇帝的八字。其实也没什么特别的。

甲午日柱，甲木生于卯月，传统论法是羊刃格。但其实这个八字从强了，一片木火之势势不可挡。按照盲派命理的理论，比劫重重定克父，不见财则无碍。

顺治的八字木旺已极，但年干戊土恰恰是日主的偏财，所以顺治幼年丧父是命中注定的事。甲木禄在寅，所以是身强日主自己得禄。乙木为日主的劫财，月支坐卯木，劫财得禄。

劫财一般指兄弟叔叔那帮子亲戚，所以顺治的兄弟们都很强势，那时的藩王都是铁帽子王。不过顺治走的运好。顺治的八字就是自己很强，然后兄弟们很强，然后就没了……顺治的强不是指他的学识啊，智商啊，就是指他的命好，不惧鬼神吧。

甲午日柱，夫妻宫坐午火，夫妻宫里有丁火伤官和己土正财星。第一夫妻宫妻星得位，正财妻子坐里面，而且是甲己合化，日主肯定疼爱妻子。第二丁火伤官，伤官为日主所生。

也就是说日主疼爱自己的妻子就像疼爱自己的孩子一样，因为是日干生日支。年干，年支，时支里都是戊土偏财，有了正财，谁还会偏财呢？
所以顺治女人很多，但都不喜欢。只爱夫妻宫里那一个。

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