生辰八字五行旺衰真义、月令天时、时辰分野、自坐干支

出生在辰，的八字和五行是繁荣和衰落的，天气是季节性的，时辰分野，和自坐五行相克系统和六神相克系统是描述生命科学中家与国人员的最完整的系统语言。

对于这种代克，也有“过犹不及”的表现，比如火太多，水太少，杀七官太多，等等。这些程度上的差异，古代先贤在“兴亡”的观念中有所表述，即火盛，水弱，官亡。

那么如何用八字看衡景，五星和六神的兴衰呢？
总而言之，有三个概念，即季节性天气、自坐质量和时辰分野，反映了在正确的时间、正确的地点繁荣和衰落的概念所带来的财富。

1、 季节性天气我们知道，五行的“走”就是人气。

木火流行于金水， 土，春夏秋冬在中流传。

我们对五气的流行感受最深的是季节气和辰的季节气。春夏秋冬，我们都深深感受到了月亮的气息。所以月球的大气可以让我们感受到暖春和寒冬的味道，从而大致概括人生的“命运”。

天地的“旧作”主要是由月球大气的变化推动的。如《明通赋》所说在运输商上，月分是第一位的，新闻的五要素在四个小时内提到。从月养开始，感受春秋变化，体现人生得失。

天气的盛衰用“五行盛，犯人亡”来表示。春天(寅卯月)王牧火水休金监狱土去世夏季(已中午)火网土乡木休水囚金死秋季(申酉月)王瑾水阶段土关闭火和监禁木材冬(亥子月)王水木樨锦秀土死于狱中大火四季(辰，丑八怪)，土，王金祥，火，木，水，死万物春生，木自然旺，有“王”之称生火，火如柴子，承父之业。因此，在春天，火是次旺的“相”木出于水，水是木之母。

现在木旺了(就像做主人一样，父母不用管)，水自然就退休了，也就是“休息一下”，也就是退休了，不再管了。火可以杀死黄金，金是木的敌人，现在被次旺的火所克制，不再有任何事情可做，这就叫做“坐牢”(就像囚犯被囚禁一样)

火可以生土，土是木材生长的基础，但现在草木茂盛，土散如尘埃，春木可土、土“死”了。

当盛德乘说“富贵”时，他继承父亲的事业为“相”，生我为“息”，而当他出生时，他被“囚禁”，而当他出生时，他“死去”。

盛德最大的方式是利用时间，即坚持季节的时间，因为美德，他有在正确的时间掌权的表达，从而达到“旺盛”的意思。《礼记》 中，有一句话叫“俞春跃，盛德在林”，意思是春天种树是最大的道德行为，所以春天寅卯月的旺地有木。在命理学中，繁荣意味着繁荣、权力、发展和巅峰状态。

相是“宰相”，拥有相当大的权力。所以我们常说的“盛世相即盛世相”，表达的是在恰当的时候，做到宏大，达到最好的发展状态的意思。在生活中，它意味着“富强”的概念。

繁华自然是比相更“繁华”，这是两者的一种比较。休属于“退休”状态。退休自然意味着退休，养老，没有权力。

犯人，比如犯人，是被困住的，被压迫的。死者，当一切都沉默时，是被动的，沮丧的，没有生命的。

2、 时辰分野如果说月份是表达一天中时间的概念，那么时辰分野代表了地理位置的内涵，这对于勾勒六神五行体系中事物的繁荣至关重要。

就像《滴天髄•月令》“月亮是轮廓的宫殿，房子也是被取代的。人是使用之神，房子的朝向也是必不可少的。”《滴天髄•生时》“生而为家，墓也是用之神，墓之方不可忽视。

”把辰比喻成月亮和谐时的房屋坟墓，一年要有四季的气候。春夏秋冬分为五行和五气，有昼夜之分，也有五气和富贵之分。月的气氛由春变秋冬，让我们充分体会到生活中温暖的春天和寒冷的冬天的味道。

辰的气氛也是如此。白天下午很热，晚上很凉爽。朝阳兴高采烈，而夕阳已近黄昏。

满月庆祝人们的团聚，而短月让人感到感伤和枯萎，都是对生活的体验写照。因此，辰在出生时就非常重要，因此显然要微调其当前模式的成败。在时辰分野的判决中，他还采用了“五行生财，休囚死，十二仙”的战术。

比如财政官员当月退休，有重要才能的官员在时辰分野富贵之地或者在富贵之墓居住，每年月日都有福神，福神通富贵，凶神通降伏镇，充分体现了时辰分野“分亳加减，轻重较量”的重要判断功能。特别是在格局成败的关键中，辰的权重起着重要的作用，而程度的差异也在于时辰分野三气的对比

3、 自坐质量六神体系的五行除了天时地利之外，还可以模拟相应的具体事物，这也可以从甲子60年来的天干坐支关系中体现出来。

每一组天干都埋在土里，茎是枝干的毛和用，枝干是枝干的居所。

所以衡量天干对应人事的盛衰，要看前田处于坐枝状态，生命科学表现在“十二仙”上。下表仙人浴冠带，亲官，帝衰，死，墓，绝胎。穆海子笔下丑陋的尹辰第四个下午不是中酉。

火毛寅辰并没有在中单一的方式丑陋。晋吴四魏中许由海子仇毛寅辰水中面徐海子瞅毛寅辰还没中午中， 土，已经中午了，你徐海子瞅毛寅辰还没到上表为五行长生诀，表达了毛寅子仇十二宫五行对应人员的兴衰。按照五行坐仙亲帝王固墓的理论，其余都是虚弱而死气沉沉的，可以概括为A贾殷(最盛，穆亲帝禄地)，A(坐在后官之地，怒不可遏)，(坐在绝地是衰论，然而沈有水之不死，他得救于危难。

甲戌(坐养地弱歇，弱观之)，甲子(虽然坐是对的，但是枯木怕死水腐，坐浴弱观之)，吴佳(木被处死的地方，是一个垂死的形象)，实力在逐渐减弱。这是刘佳日的自坐质量排名。b茅毅、易海、易友，不是因为自己一个人坐，而是因为长得丑，所以软弱，没有生气。

CC-武，C-阴，C-虚气盛，C-辰，C-子，C-神弱，无生气。丁丁卯、三人之所以兴旺，是因为他们独来独往

丁、丁丑、丁璇三人之所以弱小，是因为他们生命力强己亥、 己酉、 己卯为衰弱无气。

庚 庚申、 庚戌、 庚辰为自坐有气为旺，庚寅、 庚午、 庚子为衰弱无气。

辛 辛酉、 辛丑、 辛已、辛未为自坐有气为旺， 辛亥、 辛卯为衰弱无气。

壬 壬子、 壬中、 壬辰为自坐有气为旺，壬寅、 壬午、 壬戌为衰弱无气。

癸 癸亥、 癸丑为自坐有气为旺，癸未、癸酉、 癸卯、 癸已为衰弱无气。

旺衰之真机集中体现在该造化所拟代的人事在月令、时辰、自坐三者关系上是否得天时地利人和，以表达该人事是否具备“发言权”和“主动权”。

如果五行十神所拟代的人事在月令、时辰分野和自坐上均衰弱，则失时失地失势，必然使该人该事难发挥大作用。

现代命书大多只重视日干旺衰，以日干的旺袞为主，而忽视了格局网络。

事实上这个“论日为主”思想，更多的是阐述以日主为己身为参照物，为研究的对象，定出日干体系的三奇四福和四凶四煞的概念来分辨造化的富贵贫贱。所以不仅是要淸晰知道日干本身的旺衰，更要明白居处年月日时的财官印杀伤枭的旺衰，这是很重要的问题。《渊海子平》曰“取日干为主，以年为根，以月为苗，以日为花，以时为果，以生旺死绝休囚制化决人生休咎，其理必然矣，复有何疑哉。

”例如研究财运，以局中財星六神临月令、时辰、自坐，各处于什么状态，以分辨是否得天时地利人和，则可知其财之状态。

女命中以夫子为重，大要夫星生旺，就是指夫星得天时地利人和而旺相，必主丈夫为一地一所、一企一厂之“王侯将相”(老板、经理、领导干部等)，相当简洁明了。①拓易算命网算命网①文章不得自行转载，违者必追究！