利弊几乎是从古至今所有人行事的判断准则，《周易》损卦和益卦来浅谈利与弊的关系

在当今社会，或者放大到古今中外，当几乎所有人、所有团体、所有组织、所有政党、所有国家都在考虑要不要做一件事的时候，最大的焦点是利大于弊还是有利可图。

首先，作者解释了这个逻辑人判断利弊，做事情。具体来说主体是人，判断什么，为什么喜欢优点不喜欢缺点，如何用思想和行为做事。

从以上信息我们可以得到，人类生活的本质就是做事(做事无论是上班，结婚，吃饭，喝酒，休息，和耶戈睡觉，所有的身体和思想行为都是在做事)做事的标准是利弊，工具是五官判断和思想行为。所以其实最大的问题是你为什么喜欢盈利？
我答不上来。我只能在很低的层面上说，人活着，不是为了名，就是为了利。

然而，我不知道国外是怎么回事，国内的成语都与“利”有关，而我随便造了百度(利益使智慧盲目。、有密切的兴趣、被贪婪蒙蔽了双眼、有密切的兴趣、人多年来状态不好。

、名利双收、做一件事，准备很重要。

、一开始就走错了路、得益于双方的争吵、废料利用、各有利弊、自然环境，如土地，充分发挥。

、对个人得失吹毛求疵、公私利益对他人有利。

、双方意见不一，打架像基尔肯尼猫，让第三方便宜。

、贪夫殉利至少有60%以上是坏的，这显然对大多数人来说是个好词，甚至是要奋斗一辈子的东西。

为什么古人那么反感？
其实里面是有道家思想的，所以笔者就从损卦和益卦来探讨利弊关系。首先，中国的汉字很有意思，有很多话，所以汉字文化会很有意思，很有哲理。

我们称之为损人利己，损人利己。仔细看了很有意思，知道自己有盈利说亏损，也知道自己有亏损。在我看来，这是大智慧。

先说现在提倡的共享经济。已经火了很久的自行车共享，我们来梳理一下盈亏关系。自行车共享赔钱，制造汽车，损坏汽车，获得押金和每次使用的费用。

这是最简单的消费关系。我们不谈广告和资本投资。从这里看，他造车赔钱是真的吗？
亏损是有充分理由的。

这是投资！同样，现在最热门的mobike和ofo，也损害了其他自行车共享，使自己受益。有输的好办法

一般来说，对消费者有利也有弊，但总是有利可图的。再来说说消费者，失去了押金和每次使用的成本，得到了便利，失去了体力，得到了锻炼.当然我说的只是积极的一面。

这种关系很简单，就是有得必有失，有得必有失。但是有个问题。为什么不丢点什么，拿点什么？
这涉及到天道对人性的压制。

作者在之前的文章中已经说过几次了，这里就不解释了。然后我们回到大家的日常生活中去做事情。所有的损失和收益都是可以做到的，只要它们建立良好，监管良好，规模适当。

一味的让别人受益，自己活不下去。向雷锋？
学习我不提倡！而一味的伤害别人是贪得无厌的。极负阳极不适合普通人的日常生活。

所以做正确的事，得到利益就放弃一点，失去利益就不要恐慌。不投资不消费怎么获得收益？
但是，第一点，对人来说太难了。以下是讣告和损卦、益卦最基本的解释损卦第九拜物，不怨，全权损失那个。

去处理他们，让他们适当的承受一些损失。九十二益童贞，要自负盈亏。不要再让他们输了，给他们点好处。

六三三人行，一个人的损失。如果一个人走路，他会得到他的朋友。三个人一起旅行，一个人受损，一个人得到朋友当他们有困难的时候，尽快让他们遭受一些损失。

六十五岁十个朋友中的乌龟，弗克违，元吉有时候你可以给他们很贵的乌龟，让他们很难逃避。上九利用利润和损失，没有责备，贞吉在一起，我没有家。不要再让他们吃亏了，给他们点好处，让他们放弃家乡投降。

一卦第九天把它当作杰作，元吉，没有责备。情况不错，做点大事。六十二王八以十益，惠，雍于棣，纪。

十个朋友的乌龟已经送来了。你不能拒绝他们。(像)王来祭祖。

第六十三条好好利用防御工事，不要怪罪，如果你有回信要中行，告诉公众。以怨报德，真诚走在中间，怀抱玉桂向大众报道。6月4日中行，起诉公众，服从，并利用它作为一个国家来移动。

告诉大众走中间，服从，按此迁都。第九个五年计划别问了，元吉，复惠我德让(他)的心因诚实而感动，不要问很幸运

诚实也有利于我的品德。上九莫一志，还是打吧，别执着凶了。

(他)不会受益，甚至打(我)。他的思想是不确定和危险的。“拓易算命网算命网”这篇文章未经允许不得转载！