连山八卦玄论之三生七止的规律

三生旗人的概念分析数字三和七经常出现在周易六十四卦中，这已经在前面的章节中列出。

有兴趣的话可以去找核实一下。三生气滞是连山一的核心概念。

前一节把连山八卦玄图中的四个阳卦组合起来，玄图由七个玄奘组成。如图21所示，这七个谜团可以分为左右三玄在这四个占卜图像组成的玄图中，一个占卜图像完全相反。这个卦像是震卦，而其他三个卦像都是正向上，只有震卦相反向下。

这就符合老子说的万物负阴抱阳，争先求和。你什么意思？
也就是说物质在正向发展中会产生相反的负对冲。没有这种相反的对冲，就不会有万物的发展。

虽然这种对冲是对立的，但起到了和谐的作用。震卦从中间把整个玄图一分为二。从而达到和谐的三玄对称。

离卦是三玄，对卦和干卦构成三玄。三玄和震卦左右逢源形成了七大谜团。这就是三生七站的意思。

也就是说，一个物体的发展轨迹总是遵循三生七站定律。这个发达的数字是三个数字和七个数字的组合。这就是连山八卦图的理论。

例如，我们正在进一步分析八卦、十六图和三十二图。

如图22所示在图22中，我们可以找到一个规律，就是偶数玄与偶数玄的比值。我们把偶数玄的比例和同一个高级玄一样的玄进行分类，然后偶数玄分类后图中依然出现三生七停的路径。

如果你仍然不理解三生，的七站，我们可以把四个图和八个图一目了然地进行比较，如图23所示在图23中，我们将不同占卜图像的组合分为偶数个，然后进行比较，可以看到第一个变成了三玄，而三玄变成了七个。始终遵循三生七站定律。即使是更复杂的32阳占卜图也仍然遵循三生七停定律。

如图24所示在图24中，按照偶数的玄进行分类后，与的李卦、相比较，仍然遵循的七绝法则，由此可以很容易地理解《道德经》的奥秘，即同名异名，以及玄妙之门。

这里我们根据连山八卦图给出一个定义物质发展的路径是从一到三到七到万物的形态，从简单到复杂。在这一变化过程中，它遵循三生七站法则，并可以按照偶数个形而上空间的相同比例进行分类。

所以八卦有偶数的恒等式。如果一次偶数的玄学比例不同，那么物质的发展路径就会在维度上进步。从这个定义中，我们可以联系第一节中的河图数量的含义。

河图有同一性，意味着事物的迭代延续。最少五个，没有上限。比如三十二卦正图中超脱卦的身份已经超过五了。

如果我们把太极当成最小的粒子，那么空间会越来越大，物质属性也会随之改变。比如原子可以逐渐发展成分子，分子可以逐渐发展成细胞。或者我们把太极当成一个东西，它的内在维度可以逐渐细分。

比如细胞维度可以细分为分子维度，分子维度可以细分为原子维度。根据这个规律，我们得到另一个定义维度聚散事物的发展轨迹总是在三生七站的维度上前进。这个过程使得物质属性不同，所以当维度进行的时候，偶数空间总会振动和对冲。

它的路径是高维度统一低维度的过程。整个发展路径是比较弯曲的，或者说是波浪式的。从这个定义中，我们可以了解洛书的数量。

材料的多样性基于三个变化。这就解释了《道德经》中的一切道生一，一生二世、二生三和三生的意义。

这里我们给出物质发展路径的两种定义一种是同一性，即偶数形而上学具有同一性，当偶数形而上学具有同一性时，我们称之为物质在同一维度上的不断发展。

另一种定义是统一，即偶数玄学没有同一性的现象，偶数玄学看起来是统一的，即偶数玄学空间大而统一性小的现象，称为不同维度的统一。根据以上定义，我们可以进一步将连山八卦理论应用到我们的生活、工作、股市中。这里我们简单的提出，量子的波粒二象性是量子发展过程中同一性和统一性的发展路径。

我认为这个现象值得物理学家进一步论证。还是那句话，这个理论是原创的，不能复制。到目前为止，只上了头条。

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