《周易》的六十四卦：每日一卦一解——萃卦

萃卦45号瓜西崔有寺庙在主、李珍。

用大祭祀。有机会受益。

【翻译】顺利，王来到庙里，有利于像大人物一样行事，顺利，有利于坚持

和大动物一起牺牲有利于进步。Guayi这是萃卦卦。亨，(亨)，圆滑

通达

顺达所有经过亨的事情亨'都是对现状的总结，这意味着目前的关系不错。

假，(嘉)，借长假后离开。当世界聚集时，它表明亨的顺利通过。主持这次聚会的德高望重的人一定会走上正确的道路。

如果他们用巨大的牺牲来祭奠祖先，即使被糟蹋了也是幸运的。聚财使材富，人心一致，才能积极进取，搞大事业。悲痛第六天有福报，则乱而提取。

如果你拿着喇叭，你会笑的。不要可怜它。【翻译】诚实不能维持到最后，有时分散，有时聚集

如果有人打电话，一握就会变成笑声

别担心，勇往直前不怨天尤人。

大象说是乱，是萃，其志是乱。六十二引吉，没有责备，只有利用。【翻译】欢迎好运，不怪

诚实有益于牺牲和寻求幸福。

俗话说，引吉没有过错，一切都没有改变。六十三因为收敛而叹气是不行的

没有责备，前进有点困难。李，放手，小吝俗话说，永远不要自责。

94大运，无咎。好运，不怪。大象说“大运不怪，也不对。

”。九五无可指责。宓妃、元永贞，后悔死了。

【翻译】收敛且立场得当，无咎

但是得不到信任，坚持久了，后悔就死了。大象说“如果你有天赋，你将永远无法实现它。”。

上六哭是无可指责的。【翻译】眼泪鼻涕哀叹没什么好责备的。大象说我的脸颊满是泪水，但我还没有抹上。

正义“第六天”从阴凉处的提取开始。不对，应该是94年。但是，即使有诚意，也很难有结果。

如果第六天可以用来纪念1994年，九四必会作出回应，两人会握手，所以不用担心，去那里不会有什么坏处。这是萃卦的第一句滑稽的话，反映了主要政党的行动。意味着主体是被动的，比如防守，撤退，不想冒险，不想探索或开拓新的发展领域，只想维持现状，等等。

富是诚信，让人信任，让人敬佩爇是如果。郝是大声喊的呼号。t恤(徐)是焦虑。

该受责备的就是该受责备的。这个讣告的意思是，虽然老实，但不会永远持续下去，有时散，有时聚

喊的话，抱起来会变成笑声

别担心，勇往直前不怨天尤人。但有一个条件，就是主力党必须克服被动状态，“数则为一，笑则为一”，努力提高自身素质，勇往直前，无可指责

否则就是主方的错。

第一爻在阳位，这个爻在阴位，阳爻在阴位，不合适。不过，对应的是四阳。立场不恰当，说明主方的被动不恰当，是不利于主方的潜在因素

需要说明的是，主方的被动只是被客人利用，所以受客人控制，对主方不利。

“六十二”是温和积极的，应该是九五。它必须由可敬的人画在一起，所以它赢得了没有灾难的奖品。这一条代表了主党的素质，也就意味着主党的素质差，比如资金匮乏，地位低下，力量薄弱，教育水平低下等等。

尹是引三三三六零带路。傅老实。奈是。

游是古代四次祭祀之一，微薄祭祀在这里是比喻。这个讣告意味着被客户引用是幸运的，没有任何指责

真诚就是用简单的牺牲。这篇讣告的后半部分是给东道主的一个建议对于质量好的客人，我们应该像“用大动物祭祀祖先或神灵”一样表示尊重。

但由于主方能力有限，不能用大动物献祭，只要主方对客人真诚，尽心尽力，哪怕是简单的献祭。实事求是，不要脱离实际，不要勉强做作，不要无所作为。言外之意就是不能对客户不真诚，不能不愿意尽力而为。

第二爻的位置是阴，这个爻是阴，阴在阴中，在位，对应五羊。立场表明，由于主方质量差，主方可能会要求客户赔偿，这是对主方有利的潜在因素

应该说明客户的质量是好的，有主方从客户中获益的可能。这种对应，使得对主党有利的潜在因素变成了真正的有利因素。

“主方应充分利用这一有利因素，这一有利因素被客户的良好品质所吸引，对主方有利，”引吉'.说“六三”是错的，不应该。我渴望在一起，却不能在一起。所以，我“悲叹”并没有什么收获。

但是相对于94年的阳刚之气，阴阳不对，亲昵在消退，走到一起也没有什么灾难。不过两四个位置不对，有点丢脸。这篇文章代表了主党的态度，意思是主党随和。

同时第三卦是第二卦的补充，因为第二卦是阴，第三卦也是阴，说明主方素质很差。If '是喜欢。“”是遗憾。

“妻子”是个好地方。小气就是小气。此讣告意为抱憾而聚，哀叹无益

往前走不怪，客方有点小气。

主党的素质很差，随和不是克己，不是甘心，所以收敛后勉强顺从客方，内心不是珍妮弗，而是带着怜悯。这篇讣告的后半部分是给主党的建议，主党要积极改善自己的状态。讣告上说，前进没有错。

同时也不要指望当事人太大方，‘第三爻在阳位，此爻为阴爻，在阳位，不合时宜，与六阴不对应。立场不恰当，说明主党的随和态度是不利于主党的潜在因素

不，应该说明客人的态度比较随和。客人方对主人方比较随和，是主人方向客人方明确要求，获得利益的好机会。

但由于宿主方也很随和，宿主方并不能有效利用这么好的机会，只好叹气说，‘好得像个铃铛’。“九四”期末，他在荣誉的位置上，但聚卦三阴是一场灾难。但是因为94年取得的巨大成就，狗是幸运的，从而避免了灾难。

这是萃卦，的第四个悖论，这意味着客户积极寻求和扩大自己的利益，如创新、创业、投资、攻击、求职、示爱等。

这篇讣告的前两个字‘大吉’，说明了客人的行为对主人的影响。主方安于现状，客方主动前行，这是不舒服的，表现在位置不当

但从主要党的切身利益出发，安于现状并不是一种可靠的生活方式，努力工作，提高自身素质，确实有利于主要党。

要做到这一点，主方必须行动，客方的主动会促使主方摆脱极被动，这对主方最有好处，所以爻辞不仅说"吉"，而且说"大吉"。这条爻辞的后两个字"无咎"是对主方的建议。如果主方摆脱消极被动状态而积极起来，则无所怪罪。

第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与一阴有应。不当位表明客方的积极行动对于主方来说是个不利的潜在因素

有应表明主方的消极被动正好被客方利用，这潜在因素成了真正的对主方不利的因素。但是，主方适应客方，从而能够利用客方的良好素质弥补自己的不足，实际上对主方非常有利，"大吉"。

顺从客方，对主方有好处，主方"无咎"。“九五”本卦卦主，中正居尊位。广聚天下，没有什么过失。

但尚未完全取信于艮，所以只能始终不渝地守持正固，才一能感化天下，使悔恨消除。这是萃卦第五爻爻辞，阳，表示客方素质良好。位(wei)是位置。

咎(jiu)是怪罪。匪(fei)非。孚(fu)是诚信。

元(yuan)是第一。永(yong)是长久。贞(zhen)是坚持下去。

悔(hui)是悔恨。亡(wang)是灭。爻辞中的"萃有位，无咎"是对客方素质的影响的说明。

主方和客方会聚在一起，各为自己利益，"萃有位"。尽管主方喜欢安闲舒适，但是能够顺从客方，尽力而为，所以爻辞说"无咎"。爻辞的后部"匪孚，元永贞，悔亡"是对主方的建议。

"匪孚"重复强调双方各为己利，不是诚心诚意地为了客方。主方为了自己的利益，首先应当坚持下去，努力改善素质。如果这样，主方就不致失去当前有利时机，不至于悔恨。

第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与二阴有应。当位而有应，表明客方良好素质是对主方有利的因素，主方有可能从客方良好素质获益。“上六”处萃之终，穷极无应，又以阴乘凌九五阳刚之尊，求聚不得，故咨嗟哀叹而又痛巽流涕。

惟其悲泣知惧，不敢自安，亦众所不害，才不会有什么灾难。这是萃卦第六爻爻辞，阴，表示客方态度随和。赍(qi)，赍咨是悲叹声。

涕(ti)是眼泪。洟(ti)是鼻涕。咎(jiu)是怪罪。

在主方与客方双方中，客方没有悲叹，只有主方才会悲叹。悲叹的是主方，主方消极被动，素质不佳，客方不一定满足主方要求，以至于主方赍咨涕洟。这条爻辞的最后两个字"无咎"是对主方的建议。

如果主方不再麻木地满足现状，而是为周围环境的变化有所触动，从而悲叹，从而开始行动，则无所怪罪。再麻木不仁，就该怪罪他自己了。第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与三阴不有应。

当位表明客方的随和态度是对主方有利的潜在因素

不有应表明主方也随和，主方不能以坚定而明朗的态度有效地利用对主方有利的好机会，这对主方不利，主方只得"赍咨涕洟"。不过这是由于主方的素质太差，无可奈何，不要怪罪主方，"无咎"。本卦说明“人以类聚，物以群分。

”自然界万物是在“群居”的形式中发展，进化。本卦指明“君王”、“大人”必须用美德、正道聚合人心，会通上下，才能亨通畅达。

这个卦是异卦相叠(下坤上兑)。

坤为地、为顺

兑为泽、为水。

泽泛滥淹没大地，人众多相互斗争，危机必四伏，务必顺天任贤，未雨绸缪，柔顺而又和悦，彼此相得益彰，安居乐业。萃，聚集、团结。

事业兴旺发达，团结和睦。正在蒸蒸日上，但水多泛滥，人多竞争必然激烈。盛则必衰，切勿骄傲，谨慎小心为好。

但也不得犹豫不决，宜勇往直前，开拓新的业务。务以高尚的品德服众。经商真诚合作，团结互助。

鼓励是事业兴旺发达的标志。大胆开拓市场，稳妥前进，有备无患，必可取得不断发展。求名光靠个人努力，建树不会很大，定要取得他人的帮助，加上个人的条件方可达到理想的境界。

外出出行虽可能遇到小麻烦，但不要害怕，应以大局为重，积极行动。婚恋勿急于求成，相亲相爱，美满幸福。决策善于团结他人共同合作，具有领导才能。

但心胸宽阔，眼光务必远大，以诚信、中正为本，不失原则，尤其要严格要求自己，宽容他人，遭到他人反对时，应认真反省自己，得出教训，以这种心境处世为人，终生可平安，事业必通达。①拓易算命网算命网①文章不得自行转载，违者必追究！