农历8月初9是什么神仙生日 农历8月初9是什么日子

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农历8月初9是什么神仙生日

相传，每年的农历八月初九，是瞿公真人的生日，除了常规的初一、十五，这是该信仰一年之中最大的信仰活动日。上面提到的《敕封溥护昭应真人碑》的碑文中有载：“真人遇旱涝疾病辄祈，应如响。八月九日为真人诞辰。”

瞿公是谁

瞿真人，名飡苓，万历时人，年七岁出家古华山寺，后修真集云山。国朝顺治八年（1651）七月十三日集薪白沙河边沐浴，举火端坐诵经，风雷大作，须臾身化。是年八月肖像于集云山寺祀之，每遇旱年祈祷辄应。

可见，最初其基本神职是降雨保收，但是在信仰的演变过程中，这位瞿真人的故事发生了微妙的变化，据《制度变迁的实践逻辑：改革以来中国城市化进程研究》一书中记载的关于瞿真人信仰的民间传说，大致是说，瞿公是湖南人，生活在明代，生前是位医德医术都很高的医生，当年地方上发大水引起大规模疾病，他医好了很多老百姓。因此，在他去世后，百姓将他奉为地方神灵，由此，瞿真人成为了典型的地方功德神。他不再是降雨之神，而是在大雨水灾后救治民众的圣手医师，真是有趣的迁变。而瞿真人的信仰进入上海，根据陈云霞的考证，最早是光绪十五年（1889）由在沪的湘军带入的。

（光绪）十五年从军沪上者，负其令箭而来，朝夕虔供（瞿真人）救灾、颓祉、祷疾，获愈者尤相踵于时，香火虽繁无庙也，赁民房居之。（上海市社会局档案：《敕封溥护昭应真人碑》）

这种“无庙”赁屋的状况，于光绪十九年（1893）结束，湖南籍的商人在上海购地建庙，就在今天的瞿溪路上建了最早的瞿公真人庙，据《新时期的民间信仰》一书所载，该庙原址位于今瞿溪路447弄1号。当时，这座庙既是庙宇，同时也是湖南同乡会，是来沪的湘籍人的落脚点。也因此，后来那条路就被叫作瞿公真人路。此后几十年间，瞿公真人一直为来沪的湖南人所崇拜供奉，而这种信仰也逐渐向湖南人以外的群体辐射，在上海形成了比较稳定的信仰群体。

20世纪50年代，瞿公真人庙在政治运动中被拆毁，瞿公真人像也不知流落何处，路名自此改成了瞿溪路。

1987年，一些信徒要求重塑瞿真人像，再建瞿真人庙，但在上海市中心再行选址独立建庙，似乎已经不太现实了，而当时还位于老南市区旧址的白云观提出了愿意在观内新建一个瞿公真人殿、接纳这一民间信仰，对信众而言，这当然是好事。故此，由一位祖籍广东的商人出资重塑神像，瞿公真人信仰进驻了白云观。2005年，白云观从南市旧址迁到了大境路，因为场地的限制，瞿公真人与孙思邈、王大仙两位药神被一同供奉在了新建的药王殿中。从单独有庙到单独有殿，再到三神同殿，所幸的是，瞿公真人的信仰毕竟还是得以保存了下来，信徒的朝拜供奉活动也一直没有中断。

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