道教最高境界的一句话 为什么道士不怕背因果

xiaogu 阅读:68 2023-04-10 11:51:39 评论:0

我们都知道道教是一种很严肃的教派,我们都不会去轻易入道教,毕竟我们都知道因果论。今天,我们一起来看看道教最高境界的一句话以及为什么道士不怕背因果?想知道的朋友们,可以来看看这篇文章,看完大家就会知道了。

道教最高境界的一句话

1、“道常无为,而无不为”

大道顺应自然乃无为,顺应自然无为而无所不为。不妄为、不乱为、顺应客观态势、尊重自然规律,就没有什么事情做不成的。

2、“人法地,地法天,天法道,道法自然”

人是以地的法则运行,道是以自然为法则运行。法自然者,在方而法方,地是以天的法则运行,天是以道的法则运行,在圆而法圆,与自然无所违也。”也就是说只有顺从自然规律,按照各自的自然规律运行,自然而然地生活,天、地、人,才能相安无事。

3、“上善若水

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,夫唯不争,故无尤。”最高的善德,像水一样,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。它安处于众人不喜欢的卑下之地,水善于使万物获益而不与万物相争,所以接近于道。

为什么道士不怕背因果

因果即种瓜得瓜,种豆得豆。佛教认为任何事物都可能成为因,也可能成为果,没有绝对的因,也没有绝对的果。佛教以因果缘分为世界的发动机,带动一切事物的运作。因果最简单的解释就是造成这事件的原因和导致造成的后果。佛家的说法就是你今天遇到的事情其实都是由你自己的行为造成的,不管是前生还是后世,而缘分是因果之间的纽带。你种下的种子是因,上天的雨水灌溉是缘,自然的生根发芽是果。

道教的因果与佛教不同的地方

与佛教个人的“三世因果报应”之观点相比,道家的“共业因果承负”报应世界观是基于要带祖宗的遗传因果链,是“本人、子女和孙子孙女等实实在在的现实人生”!至于那些基于个人三世因果的上辈子、下辈子,乃至于十世百世千世,人活着是看不到的,除了具有强大无比的宿命通的修行人,一般的凡人是看不到自己下辈子是谁,或者上辈子是谁。而基于万代祖宗之遗传因果链的共业因果承负,是自己和子孙后代,都逃脱不了的,是真真实实存在的一种因果关系。

道教最高境界的一句话以及为什么道士不怕背因果等相关的内容都不要相信,这些都是不可以信的说法。道教都是属于封建迷信的说法,我们还是要懂得相信科学,而不是去相信这些没有科学的东西。还有就是因果的东西,只不过一种说法而已,我们不要过于牵扯太多的事情,而且我们也要懂得凡事依靠自己的努力,而不是在乎太多的因或果,这些都是毫无意义的。

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