期颐之年是多少岁的人 年龄段古代称呼

我们都知道我们的年龄是通过数字来表达的。但是在中国的传统文化中关于不同阶段的年龄都有着不一样的说法。每一种说法都是对人生一个阶段智慧的总概括。不过现在很多年轻人对这些说法并不是很了解。下面我们来了解一下期颐之年是多少岁的人。

期颐之年是多少岁的人

期颐之年一般指的是一百岁，期颐，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。。在语本《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。” 郑玄 注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”

年龄段古代称呼

古代各个年龄段的雅称排序

1、在中国传统文化中，童年时期的称呼有所不同。出生后不满一周岁被称为祖裸，2至3岁被称为孩提，7岁女性为警年，8岁男性为韶年，9岁时被泛称为总角，此时被视为儿童的一种身份：垂髻。12岁女性的称呼为金钗之年，而13岁女性为豆年华，13至15岁年龄段被称为舞勺之年，青少年时期则被称为束发。

2、进入少年时期，15岁女性被称作及之年，而16岁的女性则被称为碧玉年华。15至20岁年龄段被称为舞象之年。男性年满20岁时进入弱冠之年，而女性则进入桃李年华。24岁的女性则被称为花信年华。

3、中年时期有着与童年和少年时期不同的称呼。30岁的男性被称作而立之年，而40岁时则进入不惑之年阶段。50岁左右则是一般被称为年逾半百，也是知非之年且知命之年的阶段。

4、而进入老年时期时，60岁的老人被称为花甲之年，70岁则被称为年过古稀或杖国之年。年满80岁时则被称为杖家之年或中寿，而80至90岁的老人则是耄拳之年。90岁的老人则是被称为背之年。

5、对于那些超过百岁的老人而言，100岁被称为期颐或上寿，而120岁的老人则是花甲重开之年。140岁的老人则被称为古稀双庆。这些称呼如今已经不那么常用了，但是它们是中国传统文化中的重要组成部分。

古代长寿的别称和雅称有哪些

1、古稀之年，是指年届七十，也称为“悬车之年“和“仗国之年”。此谓源自《礼记.王制》，记载：在家中五十岁受杖打，到了乡居六十岁接受杖责，到了七十岁，国家就会进行惩罚，要受到七十杖的惩罚，而八十岁则面临着受到官方惩处的风险。

2、鮐背是指鲐鱼，其背上有着斑纹，非常类似于九十岁以上老人的皱纹和皮肤，因此，用鮐背来比喻高寿老人。

3、耋是指八十或九十岁以上。在《诗经》中有这么几句话：“逝者其耋”，逝者就是老去者，而耋则是老龄的意思，也就是说，耋是指八十岁会高寿，从而在以后被称为类似高龄老者的名称。

4、到了百岁，被称为“期颐之年”。方氏在《大戴礼记》中说道：“人生到一百岁为止，因此称百岁为期颐之年。

5、祝贺寿辰时，七十七岁则被称为“喜寿”，八十八岁则被称为“米寿”，九十九岁则被称为“白寿”，而当人们迎来108岁寿辰的时候，就被称为“茶寿”。

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